Lo que se arma o desarma, lo que se compone o disuelve, es efecto de los avatares de un encuentro. Para los pibes el acto de enlance no es consecuencia del respeto al adulto ni producto de sus ansias de superación personal, sino de la capacidad de ser afectado por una presencia. El sostén provisto por un conjunto de referencias ha cedido su lugar a un sostén de cuerpos. El otro no es portador de una función, heredero de un mandato, mediador o representante de una terceridad; el otro es lo que su presencia puede generar.
La existencia social, las decisiones que se van tomando, las modulaciones que progresivamente sufre la vida de pibas y pibes, se reproduce por fuera del imperativo moral pero dentro de las fuerzas afectivas. La vida es pura suerte y solo adquiere sentido si forma parte de una constelación de afectos. Afectos como fuerzas capaces de afectar modos de existencia.
la crisis afectiva y social por la cual atraviesan nuestres pibas y pibes es productos de las constantes desigualdades establecidas por la imposicion de valores establecidos sobre bases economicas que producen desigualdades y se reproducen a traves de la estructura estructurante estructurada (Pierre Bourdieau) en nuestra sociedad. necesitamos urgente un cambio social basado en un nuevo paradigma que de la posibilidad a generaciones futuras de poder gozar de una mejor vida.